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El arzobispo de Canterbury se equivoca respecto de Israel

12 de agosto de 2024

Ignorar las acciones brutales de Hamás y al mismo tiempo condenar selectivamente a Israel envalentona a quienes perpetúan el terror y la violencia.

Archbishop of Canterbury Justin Welby speaks during the celebration of the second vespers on the occasion of the solemnity of the conversion of St. Paul led by Pope Francis at St Paul's Basilica in Rome on Jan. 25, 2024. Photo by Alessandra Benedetti/Corbis via Getty Images.

El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, habla durante la celebración de las segundas vísperas con motivo de la solemnidad de la conversión de San Pablo dirigida por el Papa Francisco en la Basílica de San Pablo en Roma el 25 de enero de 2024. Foto de Alessandra Benedetti/Corbis vía Getty Images.

Luke Moon

Por Luke Moon

Luke Moon es el director ejecutivo del Proyecto Philos y periódicamente comenta y escribe sobre temas relacionados con Israel y las relaciones judeo-cristianas.

(12 de agosto de 2024 / JNS)

Dos semanas después de que el máximo tribunal de las Naciones Unidas, la Corte Internacional de Justicia, emitiera el 19 de julio una opinión consultiva no vinculante declarando que “la presencia continua del Estado de Israel” en Judea, Samaria y Jerusalén oriental es “ilegal”, el arzobispo de Canterbury, el El más apreciado Justin Welby, dio su apoyo inequívoco a la opinión.

En un declaración En un comunicado emitido el viernes, el arzobispo afirmó que Israel está “privando a los palestinos del acceso a sus recursos naturales e imponiendo un sistema de gobierno militar que les niega seguridad y justicia”. Además, dijo que “el Estado de Israel ha estado negando al pueblo palestino dignidad, libertad y esperanza”.

Al respaldar la opinión de la CIJ, el arzobispo se equivoca respecto de Israel.

En primer lugar, la afirmación de que la presencia de Israel en esos territorios es inequívocamente ilegal pasa por alto la historia multifacética y los matices jurídicos de la situación. Las acciones de Israel no son simplemente una cuestión de ocupación, sino una respuesta a una compleja matriz de preocupaciones de seguridad, reivindicaciones históricas y repetidos fracasos de las negociaciones de paz. Al respaldar la opinión de la CIJ, el arzobispo insiste en una narrativa simplista de la historia israelí que vilipendia al Estado judío, punto.

Además, la declaración del arzobispo señaló que desea “resistir un mundo donde acciones como la tortura, la toma de rehenes y la violencia indiscriminada se convierten en la norma”.

Yo también lo deseo, como lo desearía cualquier cristiano amante de la paz. Pero lo que hace que este comentario del arzobispo sea tan reprensible es que Él no condena a Hamás—el mismo grupo responsable de la tortura, la toma de rehenes y la violencia indiscriminada.

La razón por la que nuestro mundo aún contiene estos actos de violencia despreciable no es porque no apliquemos la ley “sin temor ni favoritismo en todas las circunstancias”, sino porque grupos terroristas como Hamás siguen sedientos de sangre en sus esfuerzos por matar a judíos y cristianos inocentes. Ignorar las acciones brutales de Hamás mientras se condena selectivamente a Israel envalentona a quienes perpetúan el terror y la violencia.

Francamente, aunque importante, el enfoque del arzobispo en el derecho internacional parece selectivo. Se ve un patrón en las declaraciones del arzobispo. ¿Por qué no ha reconocido que el esfuerzo bélico de Israel ha visto el implementación ¿Por qué Israel ha tomado más medidas para evitar las muertes de civiles que cualquier otra nación en la historia? ¿Dónde está el clamor contra las numerosas violaciones de los derechos humanos perpetradas por las autoridades palestinas contra su propio pueblo, incluidos los cristianos? El mejor amigo A los cristianos de Oriente Medio, ¿el arzobispo siempre y de manera instintiva? criticar ¿Israel? ¿Tiene el arzobispo de Canterbury un problema con los judíos?

Por último, ¿cómo se ve el futuro de Israel, según el arzobispo? Muchos consideran que Jerusalén es un territorio “ocupado” e insisten en que la ciudad santa, que alberga una gran cantidad de lugares sagrados cristianos y judíos, esté completamente bajo control palestino. ¿Quiere el arzobispo volver a la época anterior a 1967, cuando no se permitía la entrada de judíos a la Ciudad Vieja de Jerusalén? ¿Cuando el Barrio Judío era un completo basurero? ¿Cuando se arrancaban lápidas y se utilizaban para pavimentar carreteras en Judea y Samaria? ¿Es ese el tipo de Jerusalén que anhela el arzobispo?

Sin duda, hay mucho, muchísimo trabajo por hacer en Israel. Tras la masacre del 7 de octubre, es necesario vislumbrar una nueva visión de paz para Israel. Todos esperamos y rezamos por un futuro en el que judíos y árabes puedan vivir juntos en libertad, prosperidad y seguridad. La verdadera paz sólo se logrará cuando el mundo exija responsabilidades a todas las partes, apoye el derecho de Israel a defenderse, se una para derrotar al terrorismo y fomente un entorno en el que la coexistencia sea realmente posible.

Pero no avanzamos en esa noble meta escuchando las condenas tajantes contra Israel que hacen personas como el arzobispo de Canterbury. Los cristianos merecen algo mejor de sus líderes.